司马迁在史记中记载
老子是春秋后期人，名耳，字聃，楚国苦县人，在周朝做过柱下史，史官是记录国家大事的官吏。
“道”是一种物质，不是唯心主义，是唯物主义。
“有物混成”——混沌状态的存在，分不清的一团；
“先天地生，寂兮寥兮”——在天地之前出现，安静无声，很小很少不惹人注意。
独立而不该——不受外界干扰而改变
周行而不殆——不受外界干扰，独立存在
可以为天地母——可以做天地的母亲
吾不知其名，字之曰道——我也不知道它的名字，只好选取“道”这个字来讲解。
“道”可称为“一”、“大“
是一种物质，产生万事万物，决定万物生长。
二、道家
1、老子创立道家
老子，李耳，字老聃，楚国苦县人，周朝做柱下史、守藏史。
道，中国哲学思想的发展，被称为本体论。
2、老子说“道”
老子说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母，吾不知其名，字之曰道。”
译：有一个混沌状态，比天地产生的还早，不起眼安静寥寥无几，独自成立不受外界影响而改变，没有完结的运行，可以做天地的母亲，我不知道他的名字，选一个字来称呼道。
又说：“道冲（盅）而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。......吾不知谁之子，象帝之先。”
译：到就像小的器皿那样发挥作用，但装不满，像万物的祖宗。我不知道谁产生的他，像上帝的祖先。
道产生万物的过程是：“道生一，医生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气（相互作用）以为和（和谐）。”
3、道的几个特点
⑴道是“无”
无名：“道可道，非常道；名可名，非常名。”
译：道是可以说的，不是通常的道理；他的名字可以称呼她，不是通常事物的名字。
有生于无
无为无欲
道常“无为而无不为。”
“道法自然”
体现在政治上，胜任就该“居无为之事，行不言之教。”
又说：“治大国若烹小鲜”。总之，无为而治才是最理想的。
扰之则鱼烂
⑵道是柔弱的
“弱也者，道之用。”
“天下之至柔驰骋于天下之至坚。”
“天下莫柔弱与水，而攻坚强者莫之能胜”
“人之生也柔弱，其死也刚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”
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