三、墨家

1、墨家的产生    墨翟

“农与工肆之人。”译：肆，商人

2、兼爱和非攻

“兼相爱，交相利”

3、尚贤主张

“不党父兄，不偏富贵，不（上辟下女）颜色。贤者举而上，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”

终于呼出“官无常贵，民无终贱”的号召。

4、宣扬存在鬼神

《天志》《明鬼》

5、重视科学技术并取得巨大成就

力学、光学、机械制造、数学、逻辑学

墨家也十分重视生产劳动，积极鼓励人们从事生产，尤其是农业生产，认为这是人们赖以生存的基础。他说：“凡五谷者，民之所仰也。”“食不可不务也，地不可不力也。”

墨学的新价值

四、法家

1、发家的产生

早期的法家人物有魏国的李悝、赵国的慎到、韩国的申不害等。

一些实行社会改革的开明政治家如齐国的管仲、郑国的子产等也都可以看作是法家的先驱人物。

2、法家学说的主要内容

法（法律）、术（权术）、势（形势）。

韩非说：“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”

“明法者强，慢法者弱。”

“家有常法，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡”

“行义示则主威分，慈仁听则法制毁。”

要使法令生效，就须法令统一、

法不阿贵、严刑苛法。

译：表现出仁义君主威望就分散，

韩非子说：君臣“上下一日百战”

韩非说：“势者，胜众之资也”

3、法家的理论基础

历史进化论

人性趋利避害论