孟子：

仁-仁政-人性善-恻隐之心，人皆有之-发先王-唯心

荀子：礼-li'zhi

2022.8.13

厌弃

孔子对文化教育的贡献

孔子删定诗书，以六经教授学生；
整理和保持

大规模私人办学的开创者，发展了古代教育理论，积累了丰富的教育经验，

君子，有地位的人

战国时期儒家孟、荀学派



 

C,孔子的天命观和鬼神观：敬鬼神而远之，可谓知（同智，明智智慧）矣。

C1，予所否者，天厌之，天厌之（厌指厌弃）

因颜渊去世，孔子”天丧予，天丧予！“

天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

D,孔子对文化教育的贡献：

删定诗书，以六经教授学生，整理保存了中国古代文化典籍。

E，孔子是大规模私人办学的开创者，发展了古代教育理论，积累了丰富的教育经验，成为中国古代教育思想和实践的奠基人。

例1，教育理念和方法：举一反三，因材施教，

例2，道（即导，引导）之以政，齐(使齐整）之以刑，民免而无耻；道（即导，引导）之以德（道德），齐（使齐整）之以礼（礼仪），有耻（羞耻心）且格（指原则）。

例3，学而优则仕

先（首先）进于礼乐，野（在野，指不在朝堂不在政界）人也；后进于礼乐，君子（指有地位的人或有道德的人）。如用之，则吾从先进。

例4，教育理念也有局限性：轻视生产劳动，忽视自然科学等，尤其把妇人与小人同等看待。

4.2儒家的孟、荀学派（先后有8派，最重要最有影响的是孟荀派）

孔子-孔鲤-孔伋（即子思，子思的老师是曾子）-孟子（子思门人）

孟子：仁-仁政-人性善-恻隐之心，人皆有之 -法先-唯心（主观唯心主义）

荀子：礼-礼治-人性恶-法后王-唯物

4.3儒家经典及其演变：

6、法后王，法即效法

孔子：举一反三

野人：先学习礼乐的人，普通人。

君子：有地位的人

学而优则仕：一种进步的表现。

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儒家和道家